Mengapa Musik Membuat Kita lebih Merasakan?

Sebagai seorang pemuda saya menikmati mendengarkan serangkaian tertentu dari program instruksional Perancis. Saya tidak mengerti kata, tapi tetap terpesona. Apakah karena suara suara manusia yang mendebarkan? Tidak juga. Pidato terdengar saja, dilucuti dari artinya, tidak memberi inspirasi. Kami tidak bangun jam alarm membahana pidato Jerman. Kami
tidak mengendarai mobil ke kantor mendengarkan Eskimo asli yang
diucapkan, dan kemudian beralih ke stasiun Klik Bushmen selama iklan. Suara pembicaraan tidak memberi kita menggigil, dan mereka tidak membuat kita menangis - bahkan Prancis.



Tapi
musik tidak berasal dari jam alarm kami di pagi hari, dan mengisi mobil
kami, dan memberi kita menggigil, dan membuat kita menangis. Menurut
laporan terbaru oleh Nidhya Logeswaran dan Joydeep Bhattacharya dari
University of London, musik bahkan mempengaruhi bagaimana kita melihat
gambar visual. Dalam percobaan, 30 mata pelajaran disajikan dengan serangkaian kutipan musik senang atau sedih. Setelah mendengarkan potongan, subyek ditunjukkan sebuah foto wajah. Beberapa orang menunjukkan wajah gembira - orang tersenyum - sementara yang lain terkena ekspresi wajah sedih atau netral. Para
peserta kemudian diminta untuk menilai isi emosional wajah pada skala
7-titik, di mana 1 berarti sangat sedih dan 7 sangat bahagia.

Para peneliti menemukan bahwa musik sangat mempengaruhi peringkat emosional dari wajah. Musik senang membuat wajah senang tampak lebih bahagia saat musik sedih membesar-besarkan melankolis dari cemberut. Efek yang sama juga diamati dengan wajah netral. Pesan
moral yang sederhana adalah bahwa emosi musik adalah "cross-modal", dan
dapat dengan mudah menyebar dari sistem sensorik yang lain. Sekarang saya tidak pernah duduk untuk makan istri saya tanpa terlebih dahulu meletakkan pada pawai Sousa riang.

Meskipun mungkin tampak jelas bahwa musik dapat membangkitkan emosi, itu adalah untuk hari ini tidak jelas mengapa. Mengapa bukan musik merasa seperti mendengarkan suara pidato, atau panggilan binatang, atau pembuangan sampah? Mengapa musik bagus untuk mendengarkan? Mengapa musik bisa diberkati dengan industri multi-miliar dolar, sedangkan tidak ada pasar untuk suara "easy listening" pidato?

Dalamupaya untuk menjawab, pertama mari kita bertanya mengapa saya
mendengarkan program-program instruksional Perancis di tempat pertama. Sebenarnya, saya tidak hanya mendengarkan. Saya menonton mereka di televisi publik. Apa yang membuat perhatian saya bukan berarti suara pidato-ke-saya (saya adalah lambat belajar), tetapi aktris muda Perancis. Rambutnya, senyumnya, tingkah laku dia, cemberut dia ... saya ngelantur. Acara itu menyenangkan untuk menonton karena manusia itu menunjukkan, terutama ekspresi dipamerkan dan perilaku.

Bagian
singa rangsangan emosional menggugah dalam kehidupan nenek moyang kita
akan telah dari wajah dan tubuh orang lain, dan jika kita menemukan
artefak manusia yang sangat menggugah, itu adalah firasat baik yang
terlihat atau terdengar manusia dalam beberapa cara .

Sebagai bukti bahwa manusia adalah sumber utama emosionalitas antara artefak manusia, pertimbangkan tanda-tanda visual manusia. Tanda-tanda
visual, saya berpendapat, telah berevolusi secara budaya terlihat
seperti benda-benda alam, dan memiliki jenis kombinasi kontur ditemukan
di sebuah dunia tiga dimensi obyek buram. Tiga dimensi dunia benda buram? Sepertihuruf dan kata pada halaman ini - - tidak emosional menggugah untuk
melihat terutama manusia tentang itu, dan karena itulah tanda-tanda yang
paling linguistik apa-apa.

Tapi tanda-tanda visual yang kadang-kadang memiliki asosiasi emosional. Misalnya,warna terkenal emosional menggugah, dan argumen tentang apa sesuatu warna harus dicat adalah sumber dalam jumlah yang argumen perkawinan. Dan"V" rangsangan, seperti bahwa tanda Hasil pada jalan, telah lama menyadari (dalam literatur faktor manusia) untuk melayani sebagai bentukgeometris yang paling menggugah untuk simbol peringatan. Tapi perhatikan bahwa warna dan "V" rangsangan yang masuk akal tentang ekspresi manusia. Secara khusus, warna baru ini telah diperdebatkan sebagai "tentang" kulit manusia dan emosi yang dipamerkan - yang mengapa merah menarik perhatiankami, karena ini terkait dengan memerah dan darah - dan "V" rangsangan telah diusulkan untuk menjadi "tentang" marah wajah (yaitu, alis marah).

Yang membawa kita kembali ke musik dan kertas Logeswaran. Musik
adalah indah menggugah secara emosional, yang mengapa sentuhan musik
bahagia bahkan membuat gambar yang tidak terkait tampak lebih
menyenangkan. Sehubungan dengan di atas, maka, kita mengarah pada kesimpulan bahwa artefak musik harus mengandung beberapa unsur khas manusia.

Pertanyaannya, tentu saja, adalah apa unsur-unsur tersebut. Salah satu kandidat adalah pidato ekspresif kami - mungkin musik hanya sebuah bentuk abstrak bahasa. Namun,
sebagian besar emosi bahasa dalam arti, itulah sebabnya bahasa asing
yang kita tidak mengerti jarang membuat kita pingsan dengan kesenangan
atau marah. Itu juga mengapa pidato emosional dari bahasa asing tidak tampil di radio!

Tapi ada perilaku pendengaran kedua ekspresif kita manusia melakukan - gerakan tubuh kita sendiri. Gerakan manusia telah menduga mendasari musik sejauh orang Yunani. Sebagai
hipotesis ini memiliki keuntungan bahwa kita memiliki sistem
pendengaran yang mampu membuat rasa suara orang bergerak di
tengah-tengah kita - sebuah Stomper marah mendekat, pengalihan lilter
halus, dan sebagainya. Beberapa
gerakan-gerakan ini memicu emosi positif - mereka menyulap gambar
kegiatan menyenangkan - sementara orang lain mungkin secara otomatis
terkait dengan ketakutan atau kecemasan. (Suara
berjalan membuat kita bertanya-tanya apa yang kami berjalan dari.) Jika
musik adalah pidato-didorong, maka kehilangan bagian terbesar dari
ekspresi pidato ini - maknanya. Tapi
jika musik terdengar seperti gerakan ekspresif manusia, maka terdengar
seperti sesuatu yang, dengan sendirinya, kaya ekspresi emosional, dan
dapat dengan mudah ditafsirkan oleh sistem pendengaran.

Terlepas
dari apakah musik adalah intonasi emosional dari pidato atau ringkasan
gerakan ekspresif - atau sesuatu yang lain sama sekali - penelitian baru
oleh Logeswaran dan Bhattacharya menambahkan bahan bakar lebih banyak
lagi dengan harapan bahwa musik telah dipilih untuk budaya terdengar
seperti manusia emosional ekspresif. Meskipun
tidak mudah bagi kita untuk melihat bahan manusia dalam modulasi pitch,
tempo intensitas, dan irama yang membuat musik, mungkin sudah jelas
untuk homunculus pendengaran kita.

PENULIS (S)
Markus
Changizi adalah seorang profesor di Departemen Ilmu Kognitif di
Rensselaer Polytechnic Institute, dan adalah penulis buku yang baru
diterbitkan "Revolusi Visi".